عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: در کشور ما امضای شورای نگهبان ضامن مشروعیت قوانین است؛ یعنی اگر همه اعضای مجلس شورای اسلامی، به قانونی رأی دهند ولی شورای نگهبان آن را تأیید نکند، آن قانون بی اعتبار است.
شورای نگهبان ضامن مشروعیت قوانین است
تاریخ انتشارسه شنبه ۱۲ اسفند ۱۳۹۳ ساعت ۱۶:۴۲
آیت الله مصباح یزدی با بیان این که بزرگترین نشانه و معرف این انقلاب، ولایت فقیه است و بسیاری از کشورها، از نظام ایران به حکومت ولایت فقیه تعبیر می کنند، ابراز داشت: با نگاهی به سخنان امام (ره) و انقلابیون و شهدای انقلاب اسلامی، می توان به سادگی فهمید که هدف از این انقلاب، اجرای احکام اسلام در جامعه و تحقق ارزش های اسلامی بوده است؛ در واقع هدف اسلام بود و اگر مردم جان و مال خود را کف دست گرفتند و شکنجه ها را تحمل نموده و ایثار و فداکاری کردند، همه به خاطر اسلام بود.
وی با اشاره به این که البته گروه های دیگری هم با اهداف غیردینی به دنبال اصلاح حکومت و یا نهایتا انقلاب بودند، اما مورد اقبال نبودند و کار چندانی از پیش نبردند، اظهار داشت: امام(ره) شعار اسلام را مطرح کرد و لذا دل های مردم نیز جلب شد.
آیت الله مصباح ادامه داد: امام (ره) در این راه، تمام وجود خود را برای خدا وقف کرد و چیزی به جز خدا نمی دید و هرگز منیت و غرور در ایشان دیده نشد، لذا مصداق این وعده الهی واقع شد که هر کس برای خداوند کار کند، خداوند او را یاری خواهد داد؛ خداوند انقلابی را به مردم ایران هدیه کرد که نسبت به سایر انقلاب ها، هزینه کمتر، پایداری بیشتر، و رشد و بالندگی سریع تر داشت.
وی با اشاره به لزوم نهاد حاکمیت در هر کشور، یکی از دلایل ضرورت حکومت را حفظ امنیت داخلی و خارجی دانست و افزود: با توجه به داستان طالوت در قرآن کریم، مشخص می شود که هر حرکت الهی و دینی بخواهد در جامعه صورت گیرد، اولا باید با اجازه خداوند متعال باشد و ثانیا حاکم و فرمانده نیز باید یا از طرف خداوند منصوب شده باشد و یا از طرف وی مأذون باشد.
عضو خبرگان رهبری با اشاره به تفاوت انقلاب اسلامی با سایر انقلاب ها، اظهار داشت: اگر حاکم جامعه مأذون از طرف خداوند نباشد، حکومتش غیر مشروع است، هرچند همه مردم نیز آن را پذیرفته باشند، و لذا طبق فرمایش امام(ره)، اگر رئیس جمهور منتخب، از طرف ولی فقیه - که مأذون از طرف خداست - نصب نشود، حکومتش طاغوت خواهد بود و اطاعت از او حرام است؛ لذا رکن اول جامعه اسلامی، وجود حاکم منصوب یا مأذون از طرف خداست.
وی اجرای احکام اسلامی را دومین رکن جامعه اسلامی دانست و افزود: در این جامعه، قوانین نیز باید بر اساس دین باشد، یا حداقل مخالف احکام کلی الهی نباشد؛ لذا در کشور ما نیز امضای شورای نگهبان - که از سوی ولی فقیه مشخص می شوند - ضامن مشروعیت قوانین است؛ یعنی اگر همه اعضای مجلس شورای اسلامی، به قانونی رأی دهند ولی شورای نگهبان آن را تأیید نکند، آن قانون بی اعتبار است.
عضو خبرگان رهبری با اشاره به این سئوال که هرچند حاکم جامعه اسلامی باید مأذون از طرف خدا باشد، اما در زمان غیبت چگونه باید حاکم مأذون را شناخت، اظهار داشت: در این جا نیز ائمه (ع) تکلیف را مشخص کرده اند و از قدیم الایام تا کنون فقها، ادله و روایات آن را در کتب فقهی خود آورده اند، که البته کسی که این بحث را بیشتر تبیین و تفسیر کرده، در دسترس عموم قرار داد، حضرت امام (ره) بود.
وی با بیان این که اهل بیت (ع)، تکلیف مردم در زمان غیبت را نیز مشخص کرده اند، اظهار داشت: بر اساس ادله، حکم نائب امام زمان (عج) در واقع حکم امام زمان، و اطاعت از او اطاعت از امام زمان (عج)، و مخالفت با او در حد شرک بالله است.
عضو خبرگان رهبری با اشاره به این که امام (ره)، نام این نظام را جمهوری اسلامی گذاشتند تا برای دنیا مأنوس تر باشد اظهار داشت: معنای جمهوری اسلامی این است که حاکم در این نظام، یکی از همین مردم است، و در عین حال باید از طرف خدا نیز مأذون باشد.
آیت الله مصباح یزدی با اشاره به این که از همان صدر اسلام، همواره اسلام ناب با پیرایه های غیر اسلامی آمیخته شده است، اظهار داشت: در هیچ یک از ادوار- به جز حکومت علی(ع) و حکومت بسیار کوتاه امام حسن(ع)، حکومت های اسلامی بر اساس موازین ناب اسلامی شکل نگرفت و نه تنها در آن ها، شخص حاکم، مأذون از طرف خداوند نبود، بلکه احکام اسلام هم دچار التقاط شد؛ برخی از احکام اسلامی به فراموشی سپرده شد و برخی از بدعت ها به نام اسلام وارد دین شد.
وی افزود: شاید در حال حاضر هم عده ای آشکارا و یا در پس پرده نفاق بیان کنند که قانون اسلام نباید در کشور اجرا شود و یا نمی تواند اجرا شود، که در این صورت باید پرسید: انقلاب اسلامی چه فرقی با سایر انقلاب ها دارد؟ اصلا چرا مردم انقلاب کردند؟ مگر غیر از این بود که شاه به عمره می رفت، از کاخ شاه مراسم سوگواری اباعبدالله (ع) پخش می شد، قرآن چاپ می شد و مسجد می ساختند؟ پس باید توجه داشت که مشکل تنها انجام وظایف فردی نبود، بلکه مشکل وجود قوانین و حکام غیر اسلامی بود.
عضو جامعه مدرسین افزود: انقلاب اسلامی نه فقط به منظور پرداختن به وظایف فردی، بلکه برای اجرای احکام و قوانین اجتماعی اسلام شکل گرفت، و وظیفة ما تلاش برای تحقق این آرمان بلند است.
آیت الله مصباح یزدی با بیان این که خداوند متعال نعمتی به ما ارزانی داشته که به هیچ جامعه دیگری نداده است، اظهار داشت: این نعمت عظیم، وجود شخصی است که صلاحیت نیابت امام زمان (عج) را به بهترین وجه داراست؛ اما باید ببینیم ما چه انجام می دهیم و چه میزان شکرگزار این نعمت بوده ایم؛ و اصلا تا چه میزان به ولایت فقیه باور داریم و او را اطاعت می کنیم؟
وی با بیان این که عدم مرور و یادآوری پایه های فکری سبب فراموشی آن ها می شود، خاطر نشان کرد: اگر اعتقادات و پایه های فکری خودمان را بازخوانی نکنیم، کم کم یادمان می رود که چرا انقلاب شد، و خون های پاکی که برای این انقلاب ریخته شد، برای چه بود؟ لذا باید همواره اهداف را یادآوری و مرور کنیم تا بتوانیم امروز که ریزه خوار سفره شهدا هستیم، شکر آن ها را به جا آورده و به وظیفه خود به عنوان یک انسان مسلمان عمل کنیم.
آیت الله مصباح با اشاره به لزوم راه اندازی جلسات هفتگی و مراسم توسل به اهلبیت (ع)، اظهار داشت: کسانی که انقلاب کردند و در جبهه ها به شهادت رسیدند، در همان دوران شاهنشاهی و در همین جلسات مذهبی تربیت شده بودند؛ آیا در حال حاضر که نظام اسلامی بر سر کار است، نباید چنین جلساتی را، آن هم با کیفیت تر برگزار کرد؟ نباید بهانه آورد که دولت مخالفت می کند؛ مگر دولت مخالفت می کند که شما بر معلومات دینی خود بیفزایید؟ مگر دولت مانع می شود که شما نیتتان را برای اجرای احکام اسلامی، خالص و تقویت کنید؟ و یا مگر متصدیان مانع می شوند که دینتان از شکمتان برایتان بیشتر اهمیت داشته باشد؟
استاد اخلاق حوزه علمیه قم با اشاره به وظایف فردی و اجتماعی افراد در جامعه اسلامی، اظهار داشت: امام (ره) به ما یاد داد همان گونه که نماز بر ما واجب است، دخالت در تعیین سرنوشت جامعه اسلامی نیز وظیفه ماست؛ لذا هر انسانی در این نظام، در هر پستی که باشد، در این زمینه وظیفه دارد، و هر چه پست بالاتری داشته باشد، مسئولیت سنگین تری هم دارد.
وی با اشاره به این که انقلاب اسلامی برای اجرای احکام اسلامی در جامعه بود، ادامه داد: امروزه ما وارث خون شهدا و دستاوردهای انقلاب هستیم و تا زمانی که نفس می کشیم، نسبت به این نظام وظیفه داریم؛ باید همواره توجه داشته باشیم که هدف انقلاب چه بود. آیا انقلاب اسلامی برای سیر کردن شکم بود؟ آیا انقلاب اسلامی برای موسیقی های آن چنانی بود؟ آیا انقلاب برای این بود که اگر قبل از انقلاب، ربا نهایتاً ۱۲ درصد بود، امروز بانک های اسلامی ربای ۳۰ درصد بگیرند؟!
عضو خبرگان رهبری در جمع بندی سخنان خود گفت: اولا باید سعی کنیم آن چه از اسلام می دانیم را مرور و یادآوری کنیم تا مبادا وظایف خود را فراموش کنیم، ثانیا سعی کنیم هر روز بر معلومات دینی خود بیفزاییم، و ثالثا هر روز اهتماممان به اجرای احکام اسلامی بیشتر شود و هرگز ناامید نشویم و بدانیم که دین همان دین، و خدا همان خداست، و ما اگر برای دین خدا قدمی برداریم، او هم ما را یاری خواهد کرد.
وی در پایان با اشاره به لزوم تبعیت از فرامین رهبری اظهار داشت: اقتصاد مقاومتی و اتکا به تولیدات داخلی و رسیدگی به مردم کشور از جمله این فرامین هستند که حجت را بر هر فرد مؤمنی تمام می کند که کمک به یک مسلمان ایرانی ولو فاسق باشد، بهتر است از تقویت کافر خارجی.
کد مطلب : ۵۲۵۹
