حافظ خبر - برگزاری آیین عاشورایی چک چکو و چارچو گردانی در استهبان

به گزارش حافظ نیوز، با توجه به باورهای مذهبی مردم در عصرروز عاشورا لشکریان ملعون یزید پیکر مطهر حضرت اباعبدالله الحسین را به دروازه شام آویختند و بچه های شام برسر مبارک آن حضرت سنگ می زدند و یا به تعبیر دیگری لشکریان یزید پس از قتل و غارت یاران امام حسین (ع) با اسب بر اجساد شهدا می تاختند و آمده است که لشکریان یزید پس از به شهادت رساندن امام حسین (ع) و یاران وفادارش بسیار افسرده و سست اراده شدند و عمربن سعد برای اینکه روحیه یأس به سربازانش غالب نشود دستور می دهد که به رقص و پایکوبی بپردازند.

وبراساس این باور ها مردم استهبان مراسم ویژه ای برگزار می کنند که در این مراسم افراد دو قطعه چوب به اندازه یک مشت در دست گرفته و به هم می کوبند صدای به هم خوردن چوبها در خیل عظیم جمعیت تداعی کننده صدای سم اسب هایی است که برپیکر شهدا می تاختند و حرکات موزون و آهنگین بودن این مراسم تداعی کننده پایکوبی لشکریان عمر بن سعد است .

بنابراین گزارش ازعصرعاشورا تانزدیکی نیمه شب تمام هیئت های مذهبی به صورت سینه زنی و زنجیر زنی به حسینیه ی محله اهر، محل چار چو گردانی حاضر می شوند وپس ازحضور آخرین هیئت ، 12 مرد قوی هیکل که بعضاً ازبزرگان آن هیئت می باشد چارچو را پس از گذشت یکسال از حسینیه بیرون آورده و بردوش خود می چرخانند و پس از اتمام کار مجدداً چاچو را به محل سابق خودبرده تا در سال بعد مجدداً از آن استفاده کنند.

اینان چارچو را نمادی از مظلومیت امام حسین (ع) دانسته اند و براین باورند که در عصر عاشورا هودجی از آسمان فرود آمده و جسم امام حسین (ع) را در خود جای داده وبه آسمان صعود کرده است واین چارچو گردانی نمادی از آن هودج است که از سالهای بسیار دور با حساسیتی خاص همراه با سیل عظیم جمعیتی ناگفتنی تابدین زمان در استهبان مرسوم بوده است .

این شعائر و آیین های مذهبی در استان فارس تنها مختص شهرستان استهبان است و درسایر نقاط ایران نیزبه جز ناحیه یزد درهیچ جا رواجی نداشته است.

درشهرستان استهبان در سیزدهمین روز ازماه محرم نیز مراسمی از سوی حسینیه تیرو نجان و مسجد یزدیان به صورت ویژه در شهر استهبان برگزار می شود.

در این مراسم نمادی از کاروان اسیران ، بازار شام و طایفه بنی اسد با لباسهای خاص شبیه سازی شده اند و درحالی که تعدادی از کودکان ملبس به لباس های عربی و با زنجیرهایی به یکدیگر بسته شده اند به اسارت برده می شوند.

طایفه بنی اسد نیز با لباس های خاص بیل وکلنگ بردوش به شکل انسانهایی زحمت کش در حال حرکتند ، کاخ یزید برپاست ، در پیشاپیش اسرا افردای ماهر در نقش شمر و دیگر فرماندهان یزید با لباسهای سرخ نشان سوار براسب ها به رجز خوانی مشغولند ودر انتهای کاروان نیز سیل عظیمی از زنجیر زنان کاروان راهمراهی می کنند.