آیت الله ایمانی در خطبه های نمازجمعه شیراز گفت: امام راحل بعد از پیامبر و ائمه هدی اثرگزارترین شخصیت در تاریخ جهان و تاریخ معاصر و تاریخ آینده است .

به گزارش "حافظ نیوز" به نقل از روابط عمومی نهاد نماینده مقام معظم رهبری در استان فارس نماز عبادی سیاسی جمعۀ شیراز با حضور مردم مؤمن این شهر و به امامت حضرت آیت الله ایمانی نماینده مقام معظم رهبری در فارس و امام جمعه شیراز در مصلای بزرگ جمعه اقامه شد.

خطبــــه اول :
آیت الله ایمانی در خطبه ی اول نماز جمعه پس از توصیه به رعایت تقوی و پرهیز از محـــرمات اظهار داشتند :
مولا امیرالمومنین در وصف متقین و پرهیزکاران می فرمایند : یکی از ویژگی های انسان های باتقوا این است که آن ها در دشمنی هم ظلم و ستم ندارد ، این چنین نیست که با دشمنانش هم ظلم داشته باشد و از مرز عدالت خارج شود و بیرون رود ، حد اعتدال را همواره در همه ابعاد زندگی رعایت می کند همان گونه که قرآن مجید می فرماید : دشمنی با فرد و یا افرادی باعث نشود که شما را از مسیر عدالت خارج نماید و در دشمنی افراط داشته باشید .
در مباحث گذشته پیرامون سبک زندگی اسلامی و حیات طیبه گفتیم نظام اعتقادی ، نظام ولایی و نظام کرداری باید مورد توجه و عنایت باشد یعنی از نظر اعتقادات یک انسانی که می خواهد زندگی خوبی پیدا کند باید عقاید او اصلاح شده باشد ، دوم در نظام ولایی زندگی کند یعنی الگوی مناسبی برای تبعیت از او انتخاب کرده باشد و به دست آورده باشد که کار خود را با آن ولی خدا منطبق نماید و سوم رفتار و کردار اوست که باید رفتار و کردار شایسته ای باشد . بحث ما در نظام رفتاری و کرداری بود گفتیم یکی از نکات اساسی برای رسیدن به زندگی خوب ، قانونمند بودن و قانونگرا بودن است یعنی در زندگی ، حدودی را برای خود تعریف کند و در آن حدود بماند ، چارچوب داشته باشد ، از چارچوب قانون خارج نشود و گفتیم قرآن مجید همه مردم را به نگهداری قانون و قانونمند بودن دعوت می کند . وقتی جامعه توانست قانونمند باشد به دنبال آن اقامه قسط و عدل و داد را در دستور کار خود قرار می دهد یعنی عدالت اجتماعی را دنبال می کند و عدالت اجتماعی نکته ایست که بعد از توجه به قانون پیدا می شود . قرآن مجید می گوید : پیامبران را با بیّنات ، کتاب و میزان فرستادیم تا مردم را به قسط دعوت نمایند و مردم خود دنبال عدالت اجتماعی باشند و عدالت اجتماعی را با نمایند ؛ اگر جامعه ای قانونمند شد و عدالت اجتماعی را پیدا کرد ضامن تداوم این قانونمند بودن و عدالت اجتماعی را حفظ کردن چیست ؟ اسلام چه ضمانت اجرایی برای قانونمند بودن افراد در نظر گرفته است ؟ امروز به نکته دیگری اشاره می کنم به عنوان حافظ قانون و حافظ و نگهدار عدالت اجتماعی در جامعه و آن امر به معروف و نهی از منکر است ؛ امر به معروف و نهی از منکر جامعه را در خط اعتدال از افراط و تفریط حفظ می نماید . قرآن مجید اصل امر به معروف و نهی از منکر را در آیات متعددی بیان داشته است گاهی آن را وظیفه همه و زمانی مسئولیت گروه خاصی بیان می نماید ؛ در روایات اهل بیت هم بسیار روی مسئله امر به معروف و نهی از منکر تکیه شده است اتفاقاً همان گونه که قرآن همه مومنین را در نگهداری قانون سهیم می داند همه مومنین را در امر به معروف و نهی از منکر هم سهیم می شناسد هر دو با هم . شما مسلمانان بهترین هستید به خاطر امر به معروف و نهی از منکر ، بهتر بودن همه مسلمانان در اینجا خطاب به همه مسلمانان است به گروه خاصی نیست همه باید در امر به معروف و نهی از منکر مشارکت داشته باشند یعنی همان گونه که قانونمند بودن وظیفه همه بود تلاش برای عدالت اجتماعی مسئولیت همه است ، امر به معروف و نهی از منکر به عنوان پاسدار ارزش ها و به عنوان عاملی برای نگهداری قانون ، قسط و عدل در جامعه وظیفه همگان است ، همه باید در مقابل امر به معروف و نهی از منکر احساس مسئولیت داشته باشند بر هیمن اساس روایات اهل بیت نکات خیلی زیبایی را بیان داشته که توجه به این نکات در فهم آیات قرآن نقش آفرین است . پیشوایان دینی ما وقتی می خواهند امر به معروف را معرفی کنند این چنین معرفی می نمایند : امر به معروف فریضه و واجبی بزرگ است که به وسیله این واجب بقیه واجبات انجام می شود ، سایر فرایض در گرو امر به معروف و نهی از منکر است ؛ روش و راه زندگی ، آرامش و امنیتش به برکت امر به معروف و نهی از منکر است و اگر قوانین تجارت و کسب و روزی باید صحیح اجرا شود امر به معروف ضامن اجرای صحیح آن می باشد ، ظلم و ستم به وسیله امر به معروف و نهی از منکر از بین می رود ، آبادی زمین به وسیله امر به معروف و نهی از منکر است ، حق مظلومین از ستمگران به برکت امر به معروف و نهی از منکر است و بالاخره امر دین ، امر شریعت و امر اسلام به برکت امر به معروف و نهی از منکر است می بینیم امام باقر (ع) پاسدار ارزش ها را امر به معروف معرفی می کند و می فرماید : با امر به معروف و نهی از منکر این مسائل حل و فصل می شود و در غیر اینصورت امکانپذیر نیست . پس ما نتیجه گیری می کنیم رسیدن به یک زندگی خوب اینکه بی تفاوت نباشیم ، مقابل قانون شکنی ها بی تفاوت عبور نکنیم ، اگر ما عکس العمل نشان دهیم قانون مداری حاکم می شود و عدالت اجتماعی برقرار می گردد و جامعه در سلامت ، رفاه و آسایش زندگی می کند .

خديا ما را به آنچه داريم و به ما ارزاني داشته اي بيش از پيش آگاه بفرما !
خدایا خیـــرات و بـــرکاتت را شامل حــــال ما در دنیــا و آخـــرت بفـــرما! لحظه ای و کمتر از لحظه ای ما را به خودمان وامگذار.

خطبــــه دوم :
امام جمعه ی شیراز در خطبـــــه دوم نماز جمعه پس از سلام به ساحت پیامبر گـــرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه هدی صلوات الله علیهم اجمعین و دعوت به ترک رذایل و اکتساب فضایل اخلاقی اظهار داشتند پیامبر بزرگ اسلام در جمعه آخر ماه شعبان در ضمن ایراد خطبه ای مردم را به آمادگی برای ماه رمضان دعوت کرد ، مسلمانان را برای آماده شدن و برای میهمانی سفره پر فیض پروردگار عالم در ماه رمضان فراخواند . امروز هم می بایستی ما از فرصت باقیمانده ماه شعبان برای ایجاد آمادگی حداکثر استفاده و بهره را ببریم و خیابان ها ، بازار ، مجامع عمومی ، ادارات و مساجد ما باید نشان بدهد که در انتظار آمدن ماه رمضان است ، شهر باید چهره اش تغییر پیدا کند . دومین آمادگی ، پیش بینی لازم از سوی مسئولین محترم برای حفظ شعائر اسلامیست در ماه مبارک رمضان ، تظاهر به گناه به حداقل برسد و نباشد ، روزه خواری در ملأ عام دیده نشود در عین حالی که باید برای مسافرین و بیماران هم مطالعه کرد و برنامه ریزی داشت  اما ظاهر شهر را باید از لوس آلوده شدن به گناه حفظ نمود . از فرصت باقیمانده ماه شعبان حداکثر استفاده را ببریم تا با پاکی نسبی بر سفره لطف پروردگار عالم وارد شویم . اگر در گذشته ماه شعبان در سحرهای این ماه با راز و نیاز با خدا و مناجات شعبانیه بخشیده نشده ایم در این روزهای پایانی  استغفار کنیم تا خدا ما را با آمادگی وارد سفره احسان خود بنماید .
امام راحل در بیست و سوم خرداد سال 1359 برای تمشیت امور فرهنگی و برای جهت دهی به مسائل فرهنگ دینی و فرهنگ انقلابی ، ستاد انقلاب فرهنگی را طراحی کردند و حکم آن را صادر نمودند ؛ مسئله فرهنگ همان روز دغدغه امام بود و امروز هم دغدغه رهبری و همه خدمتگزاران به انقلاب و جامعه اسلامیست ؛ کار فرهنگی مهم ترین کار و عمده مشکلات جامعه با فرهنگ سازی قابل حل و فصل است ؛ اینکه دشمنان ما توانستند در جامعه ما موج بدحجابی را راه اندازی کنند به خاطر اینکه فرهنگ بی حیایی و کم حیایی را در جامعه مطرح کردند و به دنبال آن توانستند این وضعیت را در جامعه ایجاد کنند ؛ فرهنگ سازی مشکلات عمده جامعه را حل و فصل می کند . تمرکز دشمن  امروز روی مسائل فرهنگی است ، امروز دشمن ما می داند که با فرهنگ سازی می تواند به جنگ ایمان و باورهای مردم بیاید و لذا باید با دغدغه خاطر مسائل فرهنگی دشمن و فرهنگ مهاجم را رصد کنیم و اجازه رخنه به فرهنگ مهاجم ندهیم ؛ رخنه فرهنگی از رخنه اقتصادی و سیاسی به مراتب جبران کردنش مشکل تر و سخت تر است و باید با هوشیاری و بیداری این وضعیت را دنبال کنیم . امروز ما می بینیم در جامعه فرهنگ بی تفاوتی ،  فرهنگ دروغی ، فرهنگ وادادگی ، فرهنگ کم حیای و فرهنگ دورغ و خیانت در جامعه در حال شکل پیدا کردن است ؛ دشمن در هر کاری که می خواهد انجام دهد اول ابزار فرهنگی آن را فراهم می کند ، این گروه تروریستی داعش که امروز کشورهای اسلامی را تهدید می کند قبل از اینکه دست به سلاح ببرد کار فرهنگی انجام داد . امروز این گروه تروریستی طبق نقل برخی از منابع بیش از دو هزار سایت در سراسر دنیا دارد که عمده این سایت ها توسط دولت انگلیس مدیریت می شود ؛ با کار فرهنگی دست به سلاح می زنند اول فضاسازی می کنند بعد حمله می نمایند ، اجازه فضاسازی ندهیم ؛ فرهنگ را جدی بگیریم و مخصوصاً ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی است که بتوانیم برای ساختن فرهنگ دینی و فرهنگ انقلابی حداکثر استفاده را داشته باشیم .
 امام راحل در بیست و هفتم خرداد سال 1358 برای حل مشکلات داخلی مملکت ، رفع گرفتاری ها و انجام امور عمرانی ، جهاد سازندگی را پیش بینی کردند که امروز به نام جهاد کشاورزی مطرح و عنوان شده است ؛ جهاد سازندگی آن روز در سه عنصر اصلی استوار بود :
1-    ایمان
2-     علم و دانش
3-    توانمندی های داخلی
جهاد سازندگی به سرعت در همه جای کشور توسعه پیدا کرد و کارهایی را انجام داد که برای بیگانگان شگفت آور بود ؛ جهاد سازندگی این حرکت را به وجود آورد که نیاز ما را به واردات به حداقل رساند ؛ امروز هم اگر ما بخواهیم به جایی برسیم ایمان ، دانش و قدرت و توانمندی های داخل مملکت ، نگاه ما از بیرون باید برداشته شود ، دشمنان ما از بیرون به ما کمک نمی کنند اگر گره ای را باز کنند ده ها گره بر گره های ما می افزایند ، ما باید به خودمان تکیه کنیم ، نگاه ما به درون باشد ؛ این تفکر را در جامعه ایجاد کنند که اگر بخواهیم می توانیم قدرت داریم همان گونه که در عرصه های مختلف این معنا را نشان دادیم .
امام راحل بعد از پیامبر و ائمه هدی اثرگزارترین شخصیت در تاریخ جهان و تاریخ معاصر و تاریخ آینده است . امام راحل توانست حکومت چند هزار ساله شاهنشاهی را که با هیچ عقل و منطقی قابل تطبیق نبود بردارد و به جای آن نظامی اسلامی مبتنی بر اسلام ناب و اسلام حقیقی استوار نماید . یک شخصیت این چنینی که نظام سلطنتی را به هم ریخت و حکومت اسلامی جایگزین آن نمود طبعاً راهنمای جامعه است افکار او هم باید راهنمای جامعه برای نسل های آینده باشد ، آنچه در نوشته های او به عنوان اصول فکری او باید مورد توجه جهانیان باشد یکی از اصول فکری امام این بود که می فرمود : همراه مظلومیم و در مقابل ظالم ایستاده ایم این سخن مولا امیرالمومنین است . رهبر معظم انقلاب در 26 سالگرد ارتحال امام راحل فرمودند : جای ما کنار مظلومان عالم است ، ما در کنار آن ها هستیم یعنی دفاع از مظلوم ، کنارمظلوم بودن و در مقابل ظالم ایستادن .
آخرین نکته ای که اشاره می کنم طبق سنت چند ساله ای که توسط سپاه فجر استان فارس اجرایی و عملیاتی شده کاروان امداد عاشورائیان فارس برای خانواده های بی بضاعت و مخصوصاً کسانی که دارای بیماری های صعب العلاج هستند در تمام شهرستان ها و مرکز استان بیش از پنج هزار بسته مواد غذایی که هر کدام به ارزش تقریبی یکصد هزار تومان است و جمع کاروان بالاتر از پانصد میلیون تومان ارزش تقریبی آن رقم زده شده بعد از نماز جمعه با حضور شما و مقابل دیدگان شما نمازگزاران به سمت شهرستان ها حرکت می کنند که به عنوان یک الگو باید به متمکنین ، ثروتمندان ، نهادها و سازمان ها نشان داد که برای نجات محرومین و آسیب دیدگان جامعه باید چنین حرکت هایی را داشت و دنبال کرد .
خدایــا خیـــرات و بـــرکاتت را شامل حــال ما بفـــرما. لحظـــه ای و کمتر از لحظـــه ای ما را به خــودمان وا مگذار. رهبـــر معظم انقلاب، این پیشوای بزرگ و رهبـــر فرزانه ، این انسان شایسته ، این مدیر برجسته ، این عنصر تقوا و فضیلت و جهاد و شهادت به عنوان ولی امر مسلمانان بلکه ولی امر مستضعفان جهان سایه اش مستدام بگردان.